كفارة افطار رمضان
جدول المحتويات
فرض الله سبحانه وتعالى صيام شهر رمضان المبارك على المسلمين العقلاء القادرين جاعلًا إياه أداة وسبيلًا لمحو الخطايا والذنوب وسببًا لدخول الجنة. ومع ذلك يتقاعس البعض عن صيام الشهر الفضيل كاملًا سواء بوجود أعذار شرعية أو دونها، فجعل الله الكفارة رادعًا للمسلمين لتمنعهم من تكرار هذه الأخطاء وتكفيرًا للذنوب من خلال تعويض ما نقص من العبادات.
لذلك إليكم مقالنا اليوم لنتعرف معًا على حكم الإفطار في رمضان وما كفارة الصيام وصولًا إلى طريقة دفع كفارة الصيام الى القدس اعتمادًا على جمعية الوفاء الإنسانية الفعالة.
على من يجب الصيام؟
يجب الصيام في شهر رمضان على كل مسلم أو مسلم استوفى الشروط التالية:
الإسلام: يجب الصيام على المسلمين فقط وليس على الكفار، قال تعالى: وما منعهم أن تُقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا يُنفقون إلا وهم كارهون}.
البلوغ: الصيام لا يجوز إلا على الراشدين البالغين.
العقل: لا يصح للمجنون أو من يعاني مشاكل عقلية الصيام في شهر رمضان.
القدرة: على الصائم أن يكون قادرًا على الصيام ولا يعاني مرضًا خطيرًا أو مرضعًا أو حاملًا.
الإقامة: لا يجب أن يكون الصائم على سفر هنا يجوز الإفطار قال تعالى: {ومن كان مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيام أُخر}..
النقاء من الموانع كالحيض والنفاس: فلا يجب عليهن الصيام ويقضى بعد الطهر قال نبي الله "أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم".
حكم الافطار في رمضان
يعتبر الإفطار في شهر رمضان دون عذر شرعي ذنبًا كبيرًا يحاسب الله عليه وقد عُدّ من الكبائر لأن في ذلك مخالفة لشرع الله وعدم الالتزام بما أمر الله به في هذا الشهر الفضيل قال تعالى: ... ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ ...{البقرة: 187}.
علاوةً عن ذلك يعتبر إفطار نهار في رمضان عدم احترام لهذا الوقت العظيم وانتهاكًا لحرمة الشهر الكريم، ويجب على من يفطر دون عذر أن يطلب التوبة من الله عزز وجل وأن يظهر ندمًا شديدًا مؤكًدا أنه لن يكرر هذا الإفطار في الأيام القادمة دون وجود شبب شرعي.
وفي حال كان إفطاره بالجماع فعليه كفارة، وتكون عتق رقبة وإن لم يستطع فعليه صيام شهرين وإن لم يستطع فعليه أن يطعم عن كل يوم أفسد فيه صيامه ستين مسكينًا.
كفارة صيام رمضان
تعتبر كفارة صيام رمضان بمثابة تعويض شرعي لمن فطر من دون سبب أو فطر عمدًا وعادةً ما تختلف استنادًا إلى سبب الإفطار وهنا تكون غاية الكفارة ستر الذنب الذي ارتكبه الصائم.
كفارة إفطار المرأة الحائض : يعتبر الإفطار بسبب الحيص من الأسباب الشرعية التي تكون كفارتها القضاء فقط وهنا يجب أن تصوم الأيام التي فطرتها بعد شهر رمضان ولا يجوز عليها إطعام مسكين وليس هناك كفارة إلا في حال تأخر القضاء . وفي حال تأخير القضاء يجب القضام مع إطعام مسكين واحد لكل يوم تأخير .
كفارة إفطار المريض والمسافر : إن كفارة إفطار المريض والمسافر في شهر رمضان هي القضاء وهنا يجب عليهم صيام الأيام التي فطروها بعد انتهاء شهر رمضان ليس عليهم إطعام مسكين إلا في حال تأخروا عن القضاء لرمضان آخر. بينما المريض الذي لا أمل من شفائه فيعامل معاملة الشيخ كبير السن الهرم الذي عليه إطعام مسكين واحد لكل يوم فطر فيه وقد يعفى من الكفارة شرعًا إن كان العجر دائم.
كفارة إفطار كبار السن أو أصحاب الأمراض المزمنة : إن كفارة كبار السن أو من يعانون أمراض لا شفاء منها هي إطعام مسكين واحد عن كل يوم يفطرون به ويشترط أن تكون الفدية طعامًا بمقدار صاع أي ما يعادل كيلو ونصف من قوت البلد كالأرز أو الخبز أو التمر. وفي حال كان لمصلحة المسكين أن تكون الكفارة مالًا فيجوز إخراجها بنفس القيمة.
كفارة الإفطار عمداً بالجماع : تأتي كفارة الإفطار عمدًا بالجماع وفق الترتيب التالي:
عتق رقبة مؤمنة.
وفي حال لم يستطع فعليه أن يصوم شهرين متتاليين.
وإن لم يستطع فعليه إطعام ستين مسكينًا.
والجدير بالذكر أنه على من جامع عمدًا في نهار شهر رمضان الأمور التالية بعيدًا عن الطعام والشراب وهي:
التوبة وطلب المغفرة من الله عز وجل لأن المفطر تعمد الإفطار بالجماع وهذا عند الله من الكبائر.
صيام يوم يكافئ اليوم الذي فطر فيه.
علاوةً على ذلك وجب التنويه إلى أن الزوجة المطاوعة تجب عليها كفارة القضاء مع التوبة وإن كان الفقر والعجر سببًا للإفطار فتسقط عنه الكفارة.
الفرق بين الفدية والكفارة
إن الفدية والكفارة هما مصطلحان شرعيان يشيران إلى التعويض عن واجب متروك أو ارتكاب أمر محظور.
ما هي الفدية
يقصد بالفدية مبلغ من المال يدفعه الصائم في حال لم يتمكن من الصيام بسبب وجود عذر شرعي متمثل بمرض مزمن وخاصةً لدى كبار السن وهنا يمكن للمفطر إطعام مسكين وجبة كل يوم أو تقديم المال بذات القيمة. وتعتبر الفدية فريضة واجبة على كل مسلم يرغب بتعويض صيامه ليبرئ نفسه أمام الله وهي غير مصحوبة بمعصية.
ما مقدار الفدية
إن مقدار فدية الصيام نصف صاع لكل يوم أي ما يعادل كيلو ونصف من قوت البلد كالرز أو التمر أو القمح.
ما هي الكفارة
الكفارة هي كل عمل يقصد منه ستر ذنب معين أو محيه وهي واجبة على مسلم أفطر يومًا في صيامه دون وجود سبب شرعي لذلك. وقد تأتي الكفارة في الإسلام عدة أشكال كالصيام أو الإطعام او عتق الرقبة والغاية من الكفارة التوبة وستر الذنوب وتعتبر هامة جدًا باعتبارها فرصة للعودة لله.
ما مقدار الكفارة
إن مقدار كفارة الصيام الناتجة عن الجماع عتق الرقبة وإن لم يستطع فصيام شهرين وإن لم يستطع فإطعام ستين مسكين. ويكون مقدار الطعام نصف صاع من قوت البلد بينما بسبب الجماع فهو 30 صاع عن كل يوم وتوزع لستين مسكين. وفي حال كانت كفارة الصيام بسبب تأخر القضاء هنا تكون نصف ساع عن المسكين.
ادفع كفارة صيامك إلى القدس
يمكنك دفع كفارة صيامك إلى القدس للعائلات المحتاجة التي تعاني بشكل يومي من قلة الموارد الغذائية نتيجة الحرب التي سلبت منازلهم وأعمالهم. حيث يمكنكم أن تطعموا عن كل يوم إفطار مسكين واحد اعتمادًا على جمعيات إنسانية خيرية كجمعية الوفاء التي أثبتت جدارتها في إيصال التبرعات لمستحقيها من الفقراء والمساكين بوجود فريق عمل نشيط لديه خبرة كافية.
كيفية دفع كفارة الصيام الى القدس
يمكنكم دفع كفارة الصيام إلى القدس من خلال اتباع ما يلي:
بدايةً عليك بتحديد قيمة الكفارة.
اختيار جمعية موثوقة قادرة على إيصال التبرعات لفقراء فلسطين كجمعية الوفاء الإنسانية.
مراعاة النية الخالصة لوجه الله في إطعام المساكين عن كل يوم إفطار.
الأسئلة الشائعة
على من تجب كفارة الصيام؟
تجب كفارة الصيام على كل مسلم عاقل قادر فطر دون سبب شرعي في شهر رمضان وعلى من تأخر في قضاء الأيام التي فاتته في شهر رمضان
ما هي انواع الكفارة في الصيام؟
تقسم أنواع الكفارة في الصيام إلى:
الكفارة الكبرى وتشمل عتق الرقبة وإن لم يجد فصيام شهرين وإن لم يستطع فإطعام ستين مسكين.
الكفارة الصغرى وهي كفارة تأخير القضاء وهي واجبة على من أخر قضاء رمضان ودخل برمضان آخر دون سبب.
كفارة الظهار.
كفارة اليمين.
كفارة القتل الخطأ.
كفارة التقصير في الحج.
هل يجوز دفع كفارة الصيام نقدا؟
نعم، يجوز دفع كفارة الصيام نقدًا في حال كانت أنفع للفقراء والمساكين وتكون بنفس قيمة الطعام.
كم مقدار فدية الصيام نقدا؟
إن مقدار فدية الصيام نقدا ما يقارب 750 غرامًا إلى كيلو ونصف من قوت البلد كالأرز أو القمح أو التمر لكل يوم إفطار أي ما يعادل بالنقود 5 دولارات أكثر أو أقل بحسب البلد.
